15 tháng 4, 2014
14 tháng 4, 2014
“Ai về cầu ngói Thanh Toàn"...
“Ai về cầu ngói Thanh Toàn
Cho em về với một đoàn cho vui”
 |
| Cầu ngói Thanh Toàn - ảnh Ngô Bá Dũng |
Hấp dẫn
bởi lời mời gọi từ câu ca dao xưa, vợ chồng tôi đã tìm đến làng Thanh Thủy,
cách thành phố Huế chừng 8 cây số đi về hướng đông nam, nơi có chiếc cầu ngói
Thanh Toàn một di tích lịch sử được công nhận cấp quốc gia.
Đây là ngôi làng cổ như nhiều làng cổ khác
của Huế còn lưu giữ được nhiều nét văn hóa và phong tục và công trình kiến trúc
xưa. Đường vào làng quanh co, hai bên đường là những cánh đồng khoáng đãng. Qua
khỏi cổng làng là những nhà thờ tộc họ, đình làng, miếu mạo còn mang đậm nét
kiến trúc xưa, Qua đó cho thấy đây từng là ngôi làng quê trù phú của những cư dân đầu tiên theo chúa Nguyễn đi mở nước, đã chọn nơi đây làm
nơi sinh cơ lập nghiệp từ những năm giữa thế kỷ XVI .
Trái tim và biểu tượng của làng là chiếc
cầu lợp ngói, bằng gỗ, bắc qua một con nước trước khi hợp lưu với dòng sông
khác để ra biển lớn. Chiêc cầu, câu ca dao xưa là niềm tự hào, là dấu tích lịch sử còn lưu lại khá nguyên vẹn của kiến
trúc xưa Việt Nam.
Ban đầu, người góp tiền của, vật lực xây dựng chiếc cầu là bà Trần Thị Đạo, một
người nhân đức và giàu có trong làng .
Cầu dài chừng 18 mét, rộng 4 mét, có sáu
hàng cột, trên lợp ngói, kết cấu liên hoàn bằng gỗ, khá vững chắc. Trãi qua mấy
trăm năm, chiếc cầu đã qua bốn lần trùng tu nhưng vẫn giữ được kiến trúc ban
đầu của nó.
Cầu ngói Thanh Toàn có nét giống với Lai
Viễn Kiều (chùa Cầu) ở Hội An ở chổ “Thượng gia, hạ kiều”, vừa là nhà thờ vừa
là cầu, trên cầu gian chính giữa được chọn làm nơi thờ người có công xây dựng.
Hai bên cầu có chổ nghĩ chân cho khách bộ hành. Đặc điểm nầy cũng giống với chùa
Cầu ở Hội An, ban đầu vẫn có chỗ nghỉ chân cho khách bộ hành nhưng sau lần
trùng tu mới đây, người ta đã tháo bỏ đi. Không
hiểu vì lý do gì !
Cùng với đình, chùa, miếu mạo, chiếc cầu
cũng là biểu tượng đẹp của kiến trúc Việt xưa.
Thắm đượm nghĩa tình, mang tính nhân văn sâu sắc. Vừa bắc cầu cho ngược
xuôi qua lại, vừa có chỗ nghỉ cho khách đường xa, vừa là nơi tôn kính, ghi công
tiền nhân đã có công xây dựng.
Cầu ngói Thanh Toàn, một biểu tượng kiến
trúc độc đáo, là nét đẹp làng quê của đất Cố đô. Nơi được chọn tổ chức Lễ hội
Chợ quê ngày hội trong chương trình
Festival Huế 2014.
Ngô Bá Dũng
 |
| Cầu ngói Thanh Toàn trong ngày hội ảnh Ngô Bá Dũng |
15 tháng 2, 2014
Hội An – Hàng ngàn người xếp hàng để xin xăm, xin lộc tại Chùa Ông
 |
| Đoàn người "rồng rắn" xếp hàng vào chùa Ông |
Sáng ngày 16 âm lịch ( tức
15.2.2014), Hàng ngàn khách thập phương từ các nơi đã về
Hội An để thắp hương xin xăm, cầu may, cầu lộc tại Chùa Ông.
Từ
sáng sớm nhiều người đã “rồng rắn” xếp hàng hằng trăm mét để chờ
đến lượt mình. Phần đông khách đến xin xăm cầu may là giới tiểu
thương, họ mong được Ông phù hộ cho
việc buôn bán trong năm được “mưa thuận, gió hòa”. Tuy vậy trong đoàn
người xếp hàng không ít là giới trẻ và du khách muốn khám phá nét
văn hóa độc đáo ở đây.
Anh
Lê Văn Long từ Đà Nẵng cho biết, anh và gia đình đã xếp hàng từ 9
giờ cho mãi đến 12 giờ hơn mới vào được khuôn viên chùa. Trước đó, một
số tiểu thương Hội An đã tranh thủ từ 3,4 giờ sáng để xin xăm, xin
lộc trước.
Tuy đông nhưng mọi người đều trật tự
xếp hàng, không có cảnh chen lấn ồn ào như một số lễ hội vừa diễn
ra ở một số nơi.
Được biết Chùa Ông là di tích lịch
sử, là ngôi cổ miếu linh ứng. Được xây dựng từ năm 1653 để thờ Quan
Thánh ( Quan Vân Trường) một danh tướng thời Tam Quốc, một con
người tiêu biểu cho các đức Trung-
Tín - Tiết - Nghĩa mà nhiều người Việt và nhân dân Quảng Nam đã từng
ngưỡng mộ.
Ngô Bá Dũng
 |
| Xin xăm Chùa Ông |
28 tháng 1, 2014
24 tháng 6, 2013
Các Apsara đến từ vương quốc Angkor
Các Apsara đến từ vương quốc Angkor
 |
| Apsara xinh đẹp. - ảnh ngobadung |
Apsara là hiện thân
của vị thần sắc đẹp, gợi cảm và đầy ma lực trong truyền thuyết của vương quốc
Campuchia cổ đại. Vì vậy các Apsara được biết đến như là phần quan trọng trong nghệ thuật Khmer. Hình ảnh của những vũ công Apsara gắn liền với đất nước chùa tháp. Hình tượng Apsara thường bắt gặp ở kiến trúc Champa cũng như các ngôi đền Angkor.
Các apsara trong trang phục cổ truyền với những vòng đồng, vương niệm có họa tiết cầu kỳ, lấp lánh. Họ múa theo
những vũ điệu đẹp toát lên từ khuôn mặt, ánh mắt và sự uyển chuyển của cơ thể, sự
khéo léo tinh tế của đôi tay, của bước chân nhịp nhàng theo điệu nhạc réo rắt của tiếng kèn xylophone bằng gỗ, tiếng trống sampho vỗ nhịp bằng tay, tiếng cồng chiêng hòa quyện rộn ràng tạo nên âm thanh khó tả. Các vũ công thường coi trọng cũng như có sự chuẩn bị kỹ cho các buổi biểu diễn. Dầu là buỗi diễn phục vụ nghi lễ hay những hoạt động giao lưu đơn thuần. Ở Hội An, trước buổi diễn, tôi đã trông thấy các vũ công đã bày mâm cúng với lòng thành kính khấn nguyện Tổ thần theo nghi thức cổ truyền.
Các Apsara đã thực chinh phục khán giả bằng nhiều tràng vỗ tay tại Liên hoan nghệ thuật các nước ASEAN diễn ra tại Hội An chiều ngày 23.6 .2013.
Các Apsara đã thực chinh phục khán giả bằng nhiều tràng vỗ tay tại Liên hoan nghệ thuật các nước ASEAN diễn ra tại Hội An chiều ngày 23.6 .2013.
Ngô Bá Dũng
 |
| photos ngobadung |
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)